Пилот

 

САМО-ПРОЯСНЕНИЕ

SELF CLEARING©

 

Руководство по самопросветлению

A handbook for self enlightenment

 

Предварительный перевод Сергея Конопелько sk@ntmk.tagil.ru
Литературный перевод Дмитрия Ивахненко
http://awake.kiev.ua/

 

Copyright (c) 1997 Pilot

Все коммерческие права сохранены за автором, который в данный момент желает оставаться анонимным, и поэтому пишет под псевдонимом "Пилот". Отдельные люди могут свободно копировать этот файл через Интернет для личного использования, и могут свободно выкладывать его на любой веб-сервер для бесплатного доступа, не изменяя содержания.

Содержание

Страница само-прояснения на интернет *

1. Что такое само-прояснение *
2. Куда это ведет *
3. На основе чего это было разработано *
4. Где можно взять материалы по Само-прояснению *
5. Кто такой Пилот *
6. Быть в курсе новостей *

Предисловие к новой книге *
Пролог *
Введение и цели *

1. Общение (коммуникация) *
2. Способность встречать лицом к лицу (конфронт) *
3. Прощение *
4. Ответственность *
5. Любовь *
6. Мудрость *
7. Правота *
8. Точки зрения *
9. Жизнь *
10. Помощь *
11. Противники *
12. Цели *

Советы и предупреждения *
Если вы попали в неприятности *
Глава 1: Начальные шаги *

1.1 Процесс внимания *
1.2 Духовный вариант *
1.3 Применение процесса внимания к телу *
1.4 Немного лежащей в основе теории *
1.5 Применение процесса внимания, чтобы научиться какому-то умению *
1.6 Более продвинутые варианты *
1.7 По поводу слепых людей *
1.8 Выводы *

Глава 2: Дотронуться и отпустить *

2.1 Объективно дотронуться и отпустить *
2.2 Умственно дотронуться и отпустить *
2.3 Контактный ассист, или повторное касание *
2.4 Упражнение со стенами *
2.5 Точное управление *

Глава 3: Мысли, эмоции и отношения *

3.1 Отношения *
3.2 Ассоциации *
3.3 Эмоции *
3.4 Машинальности *
3.5 Еще несколько машинальностей *
3.6 Способность встречать лицом к лицу (конфронт) *
3.7 Удерживание углов *
3.8 Другие люди *

Глава 4: Субъективные процессы *

4.1 Вспоминание и забывание *
4.2 Соглашаться и не соглашаться. *
4.3 Важность *
4.4 Симпатия (аффинити) *
4.5 Мысль *

Глава 5: Обучение *

5.1 Неправильно понятые слова *
5.2 Увидеть, как разные вещи взаимосвязаны друг с другом *
5.3 Слишком быстрое продвижение *
5.4 Интерес *
5.5 Двигайтесь дальше *
5.6 Способность оценивать и составлять мнение *
5.7 Практическое применение *
5.8 Расширение кругозора *
5.9 Истина относительна или абсолютна? *
5.10 Системы отсчета *
5.11 Определение неверных данных *
5.12 Ищите истину без предрассудков *
5.13 Завершающий штрих *
5.14 Послесловие *

Глава 6: Встретить прошлое лицом к лицу *

6.1 Простое вспоминание - симпатия (аффинити) *
6.2 Простое вспоминание - согласие. *
6.3 Простое вспоминание - общение *
6.4 Простое вспоминание - понимание *
6.5 Простое вспоминание - восприятия *
6.6 Подробное вспоминание *
6.7 Что еще можно сделать *
6.8 Вспоминание прошлых жизней *
6.9 Немного базовой информации о прошлых жизнях *
6.10 Первый шаг к вспоминанию прошлых жизней *
6.11 Заключительный шаг *

Глава 7: Готовность и доступность *

7.1 Готовность узнавать *
7.2 Узнавать о ... *
7.3 Продвинутый вариант *
7.4 Быть *
7.5 Делать *
7.6 Иметь *
7.7 Соглашаться и не соглашаться *
7.8 Изменения *
7.9 В людном месте *
7.10 Страх узнавать *

Глава 8: Барьеры общения *

8.1 Тело *
8.2 Секс *
8.3 Социальные вопросы *
8.4 Желания и прочее *
8.5 Люди *
8.6 Профессии *
8.7 В людном месте *
8.8 Настоящая свобода *
8.9 Телепатические способности *

Глава 9: Еще об общении (коммуникации) *

9.1 Проецирование намерения *
9.2 Подтверждения *
9.3 Соберем все вместе *
9.4 Выводы *

Глава 10: Фактор дублирования *

10.1 Готовность *
10.2 Книга и бутылка *
10.3 Умственный вариант "книги и бутылки" *
10.4 Дублирование точек зрения других *
10.5 Еще о точках зрения других *
10.6 Шкала эмоций *
10.7 Использование шкалы эмоций *

Глава 11: Экстериоризация *

11.1 Интериоризация и экстериоризация *
11.2 Еще несколько упражнений *
11.3 Осматриваться вокруг *
11.4 Воображение *
11.5 Лечение *
11.6 Резюме *

Глава 12: Помощь *

12.1 Готовность помогать *
12.2 Общая помощь *
12.3 Помощь в прошлом *
12.4 Конкретная помощь *
12.5 Способность встречать эмоции лицом к лицу *
12.6 Приемлемая помощь *

Глава 13: Изменение и отсутствие изменений *

13.1 Объективное изменение *
13.2 Удерживание тела *
13.3 Умственное удерживание *
13.4 Наружный вариант *
13.5 Процесс изменения *
13.6 Изменение и управление *
13.7 Вспоминание *
13.8 Изменение / Неизменное *
13.9 Изменение комнаты *

Глава 14: Протест *

14.1 Текущие протесты *
14.2 Прошлые протесты *
14.3 Подтверждение получения *
14.4 Принятие *
14.5 Навязчивости *
14.6 Хронические физические болезни *
14.7 Основной протест *
14.8 Сообщение протестов *
14.9 Принятие *
14.10 Супер-процесс по протестам *

ГЛАВА 14А ОБЕСЦЕНИВАНИЕ *

14А.1 Избегание обесценивания *
14А.2 Вспоминание *
14А.3 Разворот обесценивания *
14А.4 Принятие/отвержение обесценивания *
14А.5 Отметка обесценивания *
14А.6 Безопасные места *
14А.7 Вполне приемлемо *
14А.8 Преодоление любой оставшейся неприязни к обесцениванию *
14А.9 Создание уверенности *
14А.10 Формула проработки обесцененных областей *

Глава 15: Проблемы *

15.1 Способность встречать лицом к лицу (конфронт) *
15.2 Игры и создание *
15.3 Еще о способности встречать лицом к лицу *
15.4 Решения *
15.5 Незавершенное общение *
15.6 Ответственность *
15.7 Двойственность *
15.8 Проработка обеих сторон *

Глава 16: Должен иметь и нельзя иметь *

16.1 Деньги *
16.2 Секс и ощущения *
16.3 Еда и прием пищи *
16.4 Работа *
16.5 Желательная собственность *
16.6 Любовь и восхищение *
16.7 Другие области *

Глава 17: Должен избавиться и невозможно избавиться *

17.1 Нудная работа *
17.2 Боль *
17.3 Критика *
17.4 Раздражение *
17.5 Другие области *

Глава 18: Быть причиной *

18.1 Готовность делать *
18.2 Готовность раскрывать *
18.3 Узнавать *
18.4 Тело *
18.5 Секс *
18.6 Семья *
18.7 Работа *
18.8 Общество *
18.9 Мышление и творчество *
18.10 Другие области *
18.11 Общий вариант *
18.12 Прощение прошлого существования *

Глава 19: Оверты, мотиваторы и утаивания (висхолды) *

19.1 Дублирование реальности *
19.2 Ощущения других *
19.3 Карма *
19.4 Сторона жертвы *
19.5 Еще об "овертах" *
19.6 Утаивания (висхолды) *
19.7 Пропущенное утаивание *

Глава 20: Еще один шаг к свободе *

20.1 Места, где вас нет. *
20.2 Нападение *
20.3 Ненависть *
20.4 Распоряжения (приказы) *
20.5 Красивые вещи *
20.6 Безопасность *
20.7 Игры *
20.8 Процесс игры *
20.9 Придумывание игр *
20.10 Цели *
20.11 Еще по поводу целей *
20.12 Эмоции *
20.13 Управление (контроль) *
20.14 Осознание *
20.15 Достигать большего в жизни *

Глава 21: Аффинити, Реальность и Общение *

21.1 Навязанное аффинити (симпатия) *
21.2 Запрещенное аффинити *
21.3 Положительное аффинити *
21.4 Навязанное согласие *
21.5 Запрещенное согласие *
21.6 Положительное согласие *
21.7 Навязанное общение *
21.8 Запрещенное общение *
21.9 Положительное общение *
ОТ исследования *

Глава 22: Еще об огорчениях *

22.1 Э-метр *
22.2 Еще об анатомии огорчений *
Процесс "Не знать" *
22.3 Проработка огорчения *
22.4 Прояснение основных огорчений *
22.5 Схема умственного искажения (аберрации) *
22.6 Лежащая в основе механика *
22.7 Процесс АРО *

Глава 23: Обман и ложные данные *

23.1 Обман *
23.2 Отвлечение внимания *
23.3 Путаница *
23.4 Внесение идей в беспорядок *
23.5 Поощрение конфликтов *
23.6 Перекладывание вины *
23.7 Обман насчет времени *
23.8 Искажение важности *
23.9 Обесценивание *
23.10 Стыд и смущение *
23.11 Ложное обвинение *
23.12 Еще о поощрении конфликтов *
23.13 Истина и ложь *
23.14 Введение в заблуждение *
23.15 Манипуляция *
23.16 Оценка *
23.17 Здравый смысл *

Глава 24: Подавление *

24.1 Остановки *
24.2 Критика *
24.3 Пренебрежение *
24.4 Обнаружение *
24.5 Помощь *
24.6 Проблемы *
24.7 Утаивания *
24.8 Оверты *
24.9 Обесценивание *
24.10 Огорчения *
24.11 Безопасность *
24.12 Причина *
24.13 Макеты *
24.14 Выводы *
24.15 Примечание по поводу церковного "недостойного поведения" *

Глава 25: Оправдания и ответственность *

25.1 Процесс оправдания *
25.2 Оправдания *
25.3 Улучшение *
25.4 Ответственность *
25.5 Еще об ответственности *
25.6 Господство и выживание *
25.7 Превосходство *

Глава 26: Вытеснение *

26.1 Прояснение беспокоящих идей и тревог *
26.2 Избегание думать о чем-то *
26.3 Никогда не происходило *
26.4 Игнорировал *

Глава 27: Как обеспечивать непрерывное продвижение *

27.1 Рудименты *
27.2 Другие рудименты *
27.3 Некоторые полезные рудименты *
27.4 Неверные диагнозы *
27.5 Ассисты *
27.6 Ошибки в списочных процессах *
27.7 Другие трудные места *
27.8 Списки коррекции *

Глава 28: Проработка происшествий *

28.1 Техника проработки происшествия *
28.2 Что прорабатывать сначала *
28.3 Проработка болей и недомоганий *
28.4 Несчастные случаи и операции *
28.5 Другие техники *
28.6 Память *
28.7 Послесловие *

Глава 29: Проработка потерь *

29.1 Снятие части заряда с тяжелых потерь *
29.2 Проработка происшествий потерь *
29.3 Продвинутые шаги *
Прорыв по теме потерь *

Глава 30: Местоположения *

30.1 Безопасные местоположения *
30.2 Общение с телами *
30.3 Идентичности *
30.4 Отношения *
30.5 Бытие *
30.6 Создание *
30.7 Еще по поводу создания *

Глава 31: Продвинутая проработка происшествий *

31.1 Проработка наркотиков и лекарств *
31.2 Происшествия с приемом наркотиков или лекарств *
31.3 Остатки ядов *
31.4 Достижения в осознании *
31.5 Другие способы проработки наркотиков *
31.6 Духовная сторона *
31.7 Интериоризация *
31.8 Схлопывание пространства *
31.9 Энергетические лучи *
31.10 Защита тел *
31.11 "Тэта" происшествия *

Глава 32: улучшение восприятия и ориентации *

32.1 Позитивная экстериоризация *
32.2 Расстояние (на открытом воздухе) *
32.3 Расстояние (вне тела) *
32.4 Большая прогулка *
32.5 Ориентация *
32.6 Углы улиц *
32.7 Макетирование тел *
32.8 Еще по поводу тел *
32.9 С помощью зеркала *
32.10 Внетелесный вариант *
32.11 Осязание *
32.12 Звуки *
32.13 Интериоризация и экстериоризация в отношении тела *
32.14 Управление телом *

Глава 33: Источники и другие продвинутые механизмы *

33.1 Отметка источников *
33.2 Источники вообще *
33.3 Причина *
33.4 Создание *
33.5 То-что-есть *
33.6 Реальность *
33.7 Создание *
33.8 Существование *
33.9 Нежелательные состояния *
33.10 Убеждения *
33.11 Постоянство *
33.12 Слова *
33.13 Значение *
33.14 Важности *
33.15 Настоящее время *
33.16 Первое упражнение *
33.17 Второе упражнение *
33.18 Третье упражнение *
33.19 Четвертое упражнение *

Глава 34: Импланты *

34.1 Техника *
34.2 Имплант самоубийства *
34.3 Завершающий шаг *

Глава 35: Точки входа *

35.1 Взаимоотношения *
35.2 Группы *
35.3 Принуждение к вступлению *
35.4 Неудавшиеся цели *
35.5 Желательные цели *
35.6 Обучение *
35.7 Присоединение к телу *
35.8 Картирование своих жизней *

Глава 36: Вход в эту Вселенную *

36.1 Что можно сделать *
36.2 Как использовать это происшествие для "подсечки" (undercut) *
36.3 Замечание по поводу последовательности целей *

Глава 37: Вселенные *

37.1 Шесть путей в ничто *
37.2 Экстериоризация относительно вселенной *
37.3 Бытность (роль) *
37.4 Быть Ничто *
37.5 Желательные цели *

Глава 38: Сущности и духовные частицы *

38.1 Основной процесс *
38.2 Частицы других *
38.3 Об ортодоксальной саентологии *
38.4 НОТ техника *
38.5 Соберем все вместе *
38.6 Для чего все это нужно *
38.7 Проработка сущностей *
38.8 Укрепление вашей жизненной силы *
38.9 Проработка частиц *
38.10 Удерживание людей в человеческом состоянии *
38.11 Завершающий шаг *

Глава 39: Энергия *

39.1 Полезная энергия *
39.2 Приемлемая энергия *
39.3 Запуск и остановка энергии *
39.4 Упражнение с энергетическим лучом *
39.5 Очищение энергетических лучей *
39.6 Энергетическое упражнение *
39.7 Больше энергии *
39.8 Источники энергии *
39.9 Владение энергией *
39.10 Энергия дыхания *

Глава 40: Механизмы *

40.1 Дублирование *
40.2 Дублирование механизмов *
40.3 Быть механизмом *
40.4 Умственные механизмы *
40.5 Машины интериоризации *
40.6 Изобретение *
40.7 Владение машинами *
40.8 Машины реальности *

Глава 41: Тела *

41.1 Пешки в игре *
41.2 Макетирование тел *
41.3 Макетирование других игровых фигур *
41.4 Копирование тел *
41.5 Тела животных *
41.6 Макетирование тел животных *
41.7 Человеческие тела *
41.8 Дублирование тела *
41.9 Еще дублирование *
41.10 Прямое дублирование *
41.11 Поток управления *
41.12 Регулирование якорных точек *
41.13 Генетическая сущность *

Глава 42: Предметы и бесконечность *

42.1 Нельзя прикасаться *
42.2 Чернота *
42.3 Сложные макеты *
42.4 Бесконечности *
42.5 Крупинка песка *
42.6 Предметы, уходящие в бесконечность *
42.7 Кто тебя макетирует *

Глава 43: Продвинутые понятия *

43.1 "Смелость" и "красота" *
43.2 Еще о смелости *
43.3 Разрушение *
43.4 Разложение тел *
43.5 Прошлое *
43.6 Жизненный опыт *
43.7 Невозможности *
43.8 Выход из борьбы *
43.9 Отметка точек в пространстве *

Глава 44: Этика, мораль и динамики *

44.1 Динамики выживания *
44.2 Процесс по динамикам *
44.3 Наибольшая польза *
44.4 "Золотое правило" *
44.5 Служение более высокой цели *
44.6 Бесконечное творение *
44.7 Оценка нескольких основополагающих идей *
44.8 Макетирование своих собственных критериев *
44.9 Резюме *

Глава 45: Эстетика *

45.1 Отметка эстетики *
45.2 Вспоминание эстетичного *
45.3 Принуждение и запрещение *
45.4 Оценка и обесценивание *
45.5 Одобрение *
45.6 Оверты (проступки) *
45.7 Продажа *
45.8 Макетирование эстетики *
45.9 На будущее *

Глава 46: Высшие динамики *

46.1 Немного позитивного процессинга *
46.2 Негативная сторона *
46.3 Позитивные действия *

Глава 47: Постулаты *

47.1 Установка постулатов *
47.2 Работа постулатов *
47.3 Макетирование постулатов *
47.3.1 Остановка постулатов *
47.4 Дополнительное макетирование постулатов *
47.5 Дополнительная информация *
47.6 Продвинутый процесс *

Глава 48: Следующие шаги *

48.1 Другие области для проработки *
48.2 Другие вещи, которые стоит изучить *
48.3 Заключительный процесс *
Продвинутый процесс "Кадры реальности" *
48.4 Заключение *

Приложение А: Заметки для профессионалов *
Приложение Б: Список коррекции *
Приложение В: Эквиваленты Церкви Саентологии *

Страница само-прояснения на Интернет

1. Что такое само-прояснение

Практика само-прояснения - это использование умственных упражнений и процессов для того, чтобы освободиться от внутренних барьеров и искажений, которые мешают действовать оптимально.

Процессинг (проработка) заключается в том, что задаешь самому себе вопрос, и получаешь на него ответ, причем не один только раз, а много, чтобы пробиться через поверхностные реакции и найти более глубокие истины.

Умственные упражнения заключаются в том, чтобы снова и снова выполнять определенные действия, чтобы повысить свое осознание и управление.

Можно, например, просто осматривать комнату и замечать те вещи, которые вам нравятся. Если вы сделаете это несколько раз подряд, то вы сосредоточите свое внимание и комната покажется немного ярче.

Или можно вспомнить случай, когда вам было весело, потом вспомнить случай, когда кому-то другому было весело, и попеременно выполнять две эти команды процессинга, вспоминая один случай за другим, пока ваша память не доберется до того, что было давно забыто и глубоко погребено.

Это только начальные шаги. Есть тысячи таких процессов.

Ожидается, что с помощью этих процессов можно повысить свои способности и осознание до таких высот, о которых раньше и не мечтали.

2. Куда это ведет

Цель в том, чтобы устранить все умственные блоки и полностью восстановить свои способности.

Что это на самом деле значит, зависит от того, кто мы такие на самом деле.

В практике само-прояснения не выдвигается никаких предположений и ничего не навязывается насчет того, что вы обнаружите или каких способностей вы достигнете.

Для практики само-прояснения совсем не обязательно верить в его теологию.

Вместе с тем можно сказать, что практикующие часто обнаруживают много вещей, которые кажутся невероятными.

Обширное использование техник воспоминания может привести к воспоминанию прошлых жизней.

Обширное использование техник восприятия может давать проблески нефизического восприятия.

Работая с проблемами, можно обнаружить, что сам создаешь свои проблемы и вызываешь себе противодействие.

И по сути вполне можно обнаружить, что все мы - богоподобные бессмертные существа, которые попались в ловушки собственноручно созданных вселенных.

Но это всего лишь домыслы о том, что можно обнаружить. На практике вы обнаружите именно то, что обнаружите.

Конечно, вам не обязательно верить в прошлые жизни, чтобы практиковать эти техники. Если хотите, вы можете просто считать это тренировкой воображения. Эти техники все равно будут развивать ваши способности сосредотачиваться, направлять внимание, и справляться с жизненными ситуациями.

3. На основе чего это было разработано

Эта практика возникла на основе саентологии, основанной в 1952 году Л. Роном Хаббардом.

Саентология, в свою очередь, была потомком Дианетики. Она возникла тогда, когда первоначальные дианетические теории о внутриутробном периоде как источнике всех умственных искажений на практике провалились, и оказалось, что болезненные происшествия ведут дальше к прошлым жизням.

Само-прояснение не одобряется современной Церковью Саентологии. По их критериям (на 1997 год) оно может даже считаться кощунством.

Поскольку Церковь Саентологии накладывает жесткие ограничения на своих членов и на использование техник, "неправоверные" саентологи известны как "Свободная Зона" и две этих группировки сейчас (1997) открыто противостоят друг другу.

Адрес сайта Церкви Саентологии на Интернет - www.scientology.org

Сайты Свободной Зоны можно найти по ссылкам на сайтах:

Мои собственные аргументы в пользу реформирования саентологии можно найти на "Странице реформатора саентологии", которая доступна на следующих адресах:

А также на странице "Reform Now, The Org's Grades Are Out", которую можно найти по адресу http://fza.org/reformnw.htm

Разнообразную критику сегодняшних практик Церкви Саентологии можно найти по следующим адресам:

К сожалению, современная церковная саентология сосредоточена лишь на крошечной части высших уровней, которые изучались во время первоначальных исследований в 1950-ых годах. Они переоценили важность этой части и начали на ней специализироваться, что привело к неэффективному и неуравновешенному подходу, над которым часто смеются.

Поэтому они сделали эту часть секретной и без устали подают в суд на критиков, которые широко распространяют эти материалы.

Материалы само-прояснения подают это в истинном свете.

Есть надежда, что церковная саентология в конечном счете реформируется, признает свою общность со Свободной Зоной, и поддержит движение Само-прояснения.

4. Где можно взять материалы по Само-прояснению

Книга по Само-прояснению бесплатно доступна на Интернете. Ее можно взять на следующих сайтах:

Эти техники может использовать каждый, кто готов вложить свое и усилия в проработку этой книги.

Первоначальный вариант книги состоит из 48 глав, каждую из которых можно считать этапом, уровнем или прорабатываемой областью само-прояснения. Возможно, в будущем будет больше глав по мере продвижения исследований.

Книга прорабатывается дважды, в первый раз поверхностно для того, чтобы сориентироваться, больше понять, и справиться с актуальными помехами. И во второй раз для того, чтобы провести процессы более глубоко, и развить каждый раздел до полного мастерства.

Ожидается, что на втором проходе вы расширите главы другими материалами. Многие из них находятся в книге "Super Scio", которую я поместил на Интернет до этого.

В книге "Super Scio" даны мои собственные исследовательские заметки о работе за пределами уровней, доступных в церковной саентологии. В ней ожидается, что вы уже знакомы с саентологией или проработали книгу "Само-прояснение".

Она доступна по следующим адресам:

5. Кто такой Пилот

Я скрытый реформатор Церкви Саентологии изнутри.

Я хочу, чтобы эта технология стала свободно доступна для всех, и я хочу, чтобы исследования продолжались.

Сейчас я остаюсь анонимным, потому что Церковь Саентологии известна своими яростными атаками на тех своих членов или бывших членов, которые пытаются делать подобное.

На сегодняшний день они считают, что технология неприкосновенна, что ее нельзя пересматривать или расширять, и она должна оставаться застывшей в той форме, в которой ее оставил Хаббард после своей смерти.

В первоначальный период были сделаны первые шаги по исследованию домашнего само-процессинга без инструктора, о чем свидетельствует книга Хаббарда "Самоанализ", которая и сейчас есть в продаже.

Но дальнейших шагов не было, и любые попытки продолжить исследование за пределы этой книги Хаббарда для начинающих, подвергаются яростным атакам. Раз книгу написал Хаббард, то ее считают неприкосновенной.

И все же внимательное рассмотрение ранних исследований и более поздних открытий показывает, что их можно успешно сочетать, чтобы сделать всю технологию легко доступной для самостоятельного использования.

Это ненавистно для теперешнего руководства Церкви Саентологии, которая запрашивает до абсурда высокие цены за очень урезанную часть технологии.

Эта часть представляет собой приблизительно треть областей, охватываемых само-прояснением.

В 1950-ых годах Хаббард исследовал и много других областей, но не довел их до методичного и педантичного способа применения, который сейчас используется в Церкви Саентологии.

Это и есть дополнительная треть областей, охватываемых само-прояснением. Необходимая доработка этих областей до готовности к такому использованию опять-таки входит в противоречие с практикой Церкви Саентологии, потому что священные работы никак нельзя изменять или дополнять.

А остальной материал по само-прояснению основан на моих собственных исследованиях, выходящих за пределы работ Хаббарда, и это больше всего ненавистно для теперешнего руководства, потому что технология считается полной, и никто, кроме Хаббарда (которого с нами уже нет), не может больше исследовать ее или экспериментировать с ней.

Поэтому я остаюсь скрытым. Вы можете посетить сайты критиков и узнать там истории тех людей, которые не оставались так хорошо скрытыми.

6. Быть в курсе новостей

В конференции alt.religion.scientology идет оживленная критическая дискуссия.

В конференции alt.clearing.technology идет оживленная дискуссия Свободной Зоны.

Если вы не можете получить их на своем сервере новостей или у вас нет доступа к серверу новостей, то Гомер Вильсон Смит предоставляет эти группы новостей бесплатно на открытом сервере новостей. Его адрес newsact.lightlink.com

Я часто выступаю в этих конференциях. Технические вопросы можно посылать на конференцию alt.clearing.technology

Архив моих писем хранится по адресу http://fza.org/pilot/posts/index.phtml

Вы также можете найти эти письма на dejanews по адресу http://www.dejanews.com/home_ps.shtml, ища либо слова "SUPER SCIO" (в заголовках писем), либо все письма Пилота в конференции alt.religion.scientology или alt.clearing.technology

По адресу "Свободной Зоны Америки" также есть "Страница Пилота", на которой собраны разнообразные материалы, которые я выпустил. Я иногда заглядываю в гостевую книгу, которую они сделали. Этот адрес - http://fza.org/pilot/index.phtml

Дорога к истине наконец-то открыта. Наконец-то есть возможность обойти мост с платным проездом, преграждающий путь. Наконец-то сняты знаки ограничения скорости.

Нужно только закатать рукава и взяться за дело.

Искренне Ваш,

Пилот

 

Предисловие к новой книге

Если кто-то из вас незнаком с моими произведениями, то я реформатор Церкви Саентологии изнутри, прилагающий все силы к тому, чтобы сделать эту технологию широко доступной, и расширить границы исследования человеческого ума и духа.

Поскольку это ставит меня в оппозицию теперешнему руководству и политике Церкви, и поскольку они любят изгонять и атаковать несогласных с ними, я посылаю свои материалы в Интернет анонимно, чтобы содействовать реформе и достичь тех целей, о которых сказал выше.

Это не книга разоблачений. В ней полностью игнорируется сегодняшнее скверное поведение и заблуждения Церкви Саентологии.

Вместо этого книга посвящена тому, чтобы сделать технологию доступной для каждого, как саентолога, так и не саентолога.

В отличие от моей предыдущей книги ("Super Scio", которая доступна на многих сайтах), эта книга не требует никаких предварительных знаний по саентологии.

Это книга типа "сделай сам". Любой может изучить и использовать ее в домашних условиях, не только чтобы избавиться от умственных искажений, но и чтобы развить духовные способности высших ступеней.

Поскольку в эту книгу включена и моя работа, и ранние работы Хаббарда, которые сегодня не используются в саентологии, то она идет гораздо дальше, чем все имеющееся сегодня в ортодоксальной организации.

И она бесплатна. И не требует от вас ничего, кроме упорной работы. Здесь нет ни клятв верности, ни скрытого обмана

И так как это обучающая книга, то после ее изучения вы будете экспертом в данном вопросе.

Это книга для новичков. Она открывает двери к уму и духу.

Это книга для обученных саентологов. Она освобождает их узких и ограниченных взглядов и устраняет их страх по-настоящему использовать технологию.

Это книга для необученных саентологов. Впервые сотрудники и клиенты, которые так на самом деле и не научились технологии, смогут использовать ее для себя.

Это книга для "свободной зоны" (отколовшихся от саентологии групп), она восстановит много потерянной технологии и побудит к собственным дальнейшим исследованиям по непроторенным путям.

Это книга для недовольных, она наконец-то даст им технологию, которую им обещали, но так и не дали, а вместо этого использовали против них.

Это книга для критиков, она дается свободно и честно, и они могут испробовать ее сами, а также освободить других от мертвой хватки организации, жаждущей монополии на ум и душу.

И это книга для всех искателей истины. Она не отрицает и не атакует все другие метафизические практики. Она просто расширяет рамки и добавляет немного практических техник в поле, которое настолько же широко, как и вся полнота человеческого ума и духа.

 

Пролог

 

"И истина освободит вас"

Иисус Назаретянин

 

Истина не станет вас искать, вы сами должны отправиться на ее поиски. И взяв ее в руки, вам нужно стряхнуть пыль с алмаза, отделить мудрость от облепившей ее лжи. Потому что смертные, найдя божественное, редко позволяют ему воспарить, а вместо этого окружают его своими желаниями богатства, могущества и собственной правоты. Для этого вам нужны инструменты.

Эта книга - набор инструментов для искателей истины.

 

Введение и цели

Самая тяжёлая дорога - это дорога, по которой идёшь в одиночку.

Но по мосту, который строишь своими собственными руками, приятнее всего идти.

Это руководство для тех, кто ищет свой собственный выход из ловушки.

Это вводная книга в том смысле, что от читателя не требуется прохождения никакого предварительного обучения, но она не совсем для начинающих. Она требует от читателя многого, и без малейшего стеснения представляет мощные и продвинутые концепции.

В отличие от многих метафизических книг, эта включает в себя очень много умственных упражнений и техник. Теория в ней переплетена с практическими действиями по очищению себя от умственных преград и искажений, по восстановлению способностей, осознания, и воспоминания прошлого существования.

За это я должен поблагодарить Л. Рона Хаббарда, показавшего этот путь. В 50-х годах, во время ранних саентологических исследований, он взял много идей из метафизики и превратил их из абстрактных созерцаний в упражнения, которые можно тренировать и развивать. Подход был действенен, и современные техники саентологии тоже действенны, но они всего лишь блеклая тень по сравнению с тем, что было в первое время, и похоронены под грузом фиксированных идей (ограничение применения, которое в саентологии называется "Стандартная Технология"), жесткой и насильственной политики.

Эта книга - следующий шаг за пределы мощных ранних работ Хаббарда тех дней, когда саентология еще не была железобетонной. Она посвящена созданию само-проясняющихся личностей, которые могут найти свой собственный выход из ловушки.

У нас нет всех ответов. У нас нет полной карты пути. Но метафизика сейчас проходит через нечто подобное промышленной революции. Я приглашаю вас принять участие в передних рядах этой революции.

Духовная ориентация:

Если мы продолжаем существовать после увядания и гибели наших смертных оболочек, то самым разумным выводом будет то, что мы живем много жизней. Прожить одну жизнь, а затем быть навечно зафиксированным и замороженным в этом состоянии, было бы не только жестоко, но и бессмысленно, пустое расходование жизненной силы.

Если кто-то снова живет в будущем, то логично предположить, что он жил и прежде, и что какой-то механизм мешает вспомнить это.

Если мы бессмертные духи, то есть только две возможности, а именно: либо мы создания, запущенные по своей дороге, как заводные игрушки, кем-то большим; либо мы - части создателя.

Тени творческой силы, оставшиеся в нас, будь то симфонии, картины или рассказы, показывают, что у нас действительно есть способности к творению. И проекция наших собственных реальностей в наших снах показывает, что эти творческие способности можно распространить на создание материальных форм из ничто.

Если мы создаем, то мы скорее создатели, а не создания. Это значит, что мы частички или зеркальные образы Бога, части Его сознания, пойманные в ловушки созданных вселенных.

Если Бог сотворил человека по своему образу и подобию, то этот образ должен быть бестелесен, так как Бога нельзя ограничить рамками тела. И этот образ должен быть способен к творению, так как материя и энергия во вселенных не создает сама себя.

Кроме того, если мы части Бога, то значит, мы деградировали из богоподобного состояния, так как Бог не мог с самого начала быть пойманным в ловушке. Это говорит нам о том, что проблема состоит в наложенных ограничениях, а не в природном отсутствии способностей. Другими словами, умственные искажения и отсутствие способностей вызваны скорее чем-то добавленным, а не отсутствием чего-то.

До создания чего-то могло быть только ничто. Поэтому Бог - это скорее всего ничто со способностью задумывать и создавать. Это значит, что в основе не может лежать личность, так как нет никакого контекста для проявления этой личности. Так что давайте отложим в сторону все олицетворения Бога, и вместо этого будем называть его неограниченным ничто с потенциалом неограниченного творения.

В таком случае творение происходит для того, чтобы уравновесить ничто с что-то. И Бог всепринимающ и всеобъемлющ. И, исходя из этого, можно было бы сказать, что Бог есть любовь. Не просто любовь к добру, а любовь ко ВСЕМУ. И единственное зло в том, чтобы отрицать свою истинную природу, как части этого неограниченного и творческого ничто.

И как тени, частички, или дети Бога, каждый из нас тогда тоже ничто с неограниченным потенциалом, стремящийся создавать и обменивающийся созданиями.

И тогда наша деградация по сути заключается в отрицаниях нашей истинной природы. Решения не создавать, не переживать, не воспринимать и не общаться. Отрицания ответственности и причинения. И из нашей природы следует, что никакое ограничение способностей не действует, если мы сами его не создаем.

Решения

Чтобы путь был легче, я попрошу вас принять несколько решений и принципов, которые помогут вашему продвижению.

Они не обязательны. Даже если вы не можете принять какие-то из них, все равно продолжайте дальше.

Я считаю, что студенты высших уровней все равно в итоге придут к ним, и они покажутся вам естественными и рациональными, когда вы продвинетесь достаточно далеко. Если вы можете принять их сейчас, то это сократит ваш путь.

Они не абсолютны, и студенты высших уровней смогут применять их с пониманием, а не просто слепо веря. Но и без полного их осознания, вы будете правы в большинстве случаев, используя именно эти решения и принципы, а не их противоположности.

1. Общение (коммуникация)

Есть все основания считать, что своевольные решения не общаться были важной частью первоначальных факторов, которые привели нас к деградации.

В любой ситуации, в которой вы не уверены, сказать что-то или промолчать, лучшим выбором (при отсутствии других причин), скорее будет общаться, а не держать рот закрытым на замок. Одно из самых известных высказываний Хаббарда - это "Если сомневаешься - общайся". И если вы попали в проблему из-за общения, то решением скорее всего будет больше общаться, а не отступать.

2. Способность встречать лицом к лицу (конфронт)

Уклонение и отступление от определенных вещей позволяет им свободно действовать против вас. То, чему вы отказываетесь посмотреть в лицо, склонно сохраняться. То, что полностью рассмотрено, склонно возвращаться под ваш контроль, и прекращает свое неблагоприятное воздействие.

Так что, в целом лучше смотреть вещам в лицо, чем вытеснять или скрывать их.

3. Прощение

Мы долгое время вцеплялись друг другу в глотку, по взаимно уничтожающему принципу "зуб за зуб". В череде своих жизней мы играли роли и плохих и хороших парней. И Иисус и Будда увидели это, и прощение служит важной частью пути к свободе.

Если вам нужны еще какие-то доводы, то поймите, что прощение других уменьшает груз вашей собственной кармы, и прощая их, вы также прощаете и себя. Мы находимся здесь настолько долго, что успели испробовать всевозможные роли и совершили каждый подлый поступок по крайней мере несколько раз. И единственный путь взаимного прощения - это отказ от мести и сравнения счетов.

4. Ответственность

В высшем смысле ответственность скорее означает быть причиной и управлять, а не обвинять. Если вы ответственны за что-то, то это часть вашего творения, а если вы отказываетесь от ответственности и сваливаете вину на других, то вы отрицаете самого себя и отказываетесь управлять.

В наше время люди борются за то, чтобы избежать ответственности, но в былые времена мы сражались за то, чтобы быть ответственными за что-то, потому что с ответственностью приходит могущество.

5. Любовь

Любовь - это высшая форма принятия. Это способ охватить и пропитать собой вселенную, который можно использовать как для растворения чего-то, так и для поддержки. Потому что с любовью можно так завершить и изменить что-то злое, что у него отпадает необходимость стараться быть злым. Еще раз обратившись к мудрости Иисуса, мы находим: "Возлюби ближнего своего как самого себя", "Полюби врагов своих" и "Бог есть любовь".

6. Мудрость

Знание - сила. Не бойтесь изучать что-то. Не избегайте сложности и трудностей. Изучайте все, что можете, и не довольствуйтесь просто накоплением информации, а старайтесь ее понять и применить на практике. Всегда ищите причины, лежащие в основе вещей.

7. Правота

Правота должна быть заслужена, и приходит в основном к тем, кто готов быть неправым. Никогда не цепляйтесь слепо за свою правоту, и всегда будьте готовы пересмотреть свои предпосылки. Дорога наша длинна и сложна, и вам нужно будет много раз пересматривать свое мышление по пути. Будьте гибки, позволяйте себе развиваться.

8. Точки зрения

В своей первооснове мы все взаимосвязаны через бесконечное ничто, частью которого мы являемся. Любой может принимать и принимал любые роли. Старайтесь смотреть на вещи не только со своей собственной точки зрения, но и с точек зрения других. В высшем проявлении, можно одновременно занимать взаимно исключающие и противоречащие точки зрения. Возьмем в качестве примера игру в шахматы за обе стороны. Играя за черных, вы стараетесь, чтобы победили они, а играя за белых, вы желаете противоположного. Одна личность может придерживаться обеих идей. Это ключевой момент для растворения игры, в ловушку которой попал.

Кроме того, общаться с другими людьми эффективнее всего, исходя из их точек зрения, а не своей собственной.

9. Жизнь

Не отвергайте жизнь. Не подавляйте все желания. Не стремитесь остановить всё движение.

Развиваясь, вы становитесь более живым и всё более активным. Вы можете иметь больше, и наслаждаться большим количеством вещей. На наивысшем уровне это бесконечное творение и движение, и число вещей, которое имеете, тоже бесконечно, так как вы можете создавать их по желанию.

Но не позволяйте страстям и желаниям управлять вами. Не позволяйте похоти и жадности поглощать вас. Не привязывайтесь к физическому настолько, что оказываться пойманным в нем.

Более широкие, легкие желания выводят вовне. Узкие и фиксированные желания ведут к пойманности.

Наслаждайтесь страстями и желаниями, как частью богатства вашего творения, но всегда по своему желанию. Не позволяйте им господствовать. Вы больше их, и они только ваши тени, которые вы создаете по своему выбору для того, чтобы внести в жизнь интерес и разнообразие.

10. Помощь

Лучшая помощь та, которая устраняет потребность в помощи. Намного лучше научить кого-то зарабатывать деньги, чем дать ему денег. Одно дает зависимость, а другое больше способностей и свободы.

Мы находимся здесь все вместе и нам очень нужно помогать друг другу. Но "Бог помогает только тем, кто помогает себе сам", и вы поступите мудро, помогая.

Оказывайте помощь свободно. Не используйте ее как способ господства над другими.

И, самое важное, если вы сами стремитесь достичь свободы и пробуждения, то направляйте других по тому же пути. Лучший путь изучить что-то - обучать, и лучший способ получить что-то - разделить это с другими.

11. Противники

Если вы стараетесь быть в чем-то лучшим, то всегда достигайте это, развивая свои собственные способности, и никогда - понижая способности тех, с кем вы соревнуетесь. Вы будете бежать быстрее, если кто-то бежит перед вами и задает темп. Всегда будьте рады иметь сильного соперника, и это будет вести вас к новым достижениям.

На самом деле мы не соревнуемся. Это просто игра. В этом забеге мы все вместе - одна команда, в игре, цель которой - вырваться из ловушки.

Не сминайте своих противников. Они вам еще понадобятся.

12. Цели

Мы все способны безгранично творить. На высшем уровне нет ни малейшего недостатка ресурсов. Хотя внешне это и выглядит так, но мы не соперничаем друг с другом. Идея, что выживет только один, ложная.

Бессмертное богоподобное существо больше всего нуждается в подобных себе, чтобы увеличить богатство и разнообразие творения, так как это единственный способ избежать скуки и высокомерного невежества.

Работайте в направлении больших способностей и созидательности для себя и для других.

Эта книга - не полный ответ. Это начало длинного и трудного, но самого благодарного пути.

Моя цель в том, чтобы оставить читателя подготовленным лучше любого другого студента, изучавшего метафизику в прошлом. Ориентируясь на высшие истины и техники высших уровней, студент начинает скорее как посвященный, чем как новичок.

Когда мы знакомим детей с наукой, мы не скрываем существования химии, физики или ядерной энергии. Полная структура дается достаточно рано. Но это не заменяет долгого и детального изучения, необходимого для того, чтобы стать мастером в этих областях. Дети знают закон притяжения и связанные с ним основные принципы, то им очень далеко до вычисления скоростей запуска на орбиту.

Изучение этой книги - скорее начало, чем его завершение.

Работая самостоятельно, а не с экспертом в практике, который уже знает эту территорию, вы вынуждены двигаться вперед с помощью простых поочередных шагов, доводя каждый шаг до такой глубины, до которой можете. Пройдя эту книгу целиком, вы повысите свои способности и жизненную силу, хотя, возможно, и не полностью овладеете каждым отдельным шагом при первом проходе.

Тогда вы сможете пройти ее во второй раз, если нужно, углубляя каждый шаг. Именно второй проход, даст вам силу и устойчивость.

Это означает, что нельзя рассчитывать на проработку какого-то конкретного затруднения при прохождении книги. Вместо этого вы работаете над общим развитием способностей, веря в то, что в конце концов вы пробьетесь сквозь все те вещи, которые вас сейчас беспокоят.

Так что не оценивайте свое продвижение по какому-то конкретному критерию, например по проблеме или неспособности, которые, как вы считаете, нужно решить. Это ведет только к обесцениванию вашего реального продвижения. Единственным действенным критерием оценки вашего продвижения служит широкое развитие способностей с пониманием того, что некоторые слепые пятна и проблематичные области не разрешатся до тех пор, пока вы не продвинетесь очень далеко.

Другими словами, это не терапия.

Среди других полезных материалов - книга "Super Scio", которую я поместил в Интернете в начале 1997 г. Эта книга предполагает, что читатель уже знаком с саентологией. Работы Л. Рона Хаббарда тоже очень полезны, особенно "Филадельфийский докторантский курс" - лекции 1952 г. Среди многих имеющихся книг я бы особенно рекомендовал "Основы мысли" и "Создание человеческих способностей".

Есть и другие люди, которые стараются продвигать исследования дальше. Многое изучается и открывается. Интернет - хорошее место для поиска подобной информации, особенно группа новостей alt.clearing.technology.

Еще есть много метафизических работ, легко доступных в хороших книжных магазинах. Мне особенно нравятся переводы тибетских текстов Эванса, в том числе "Тибетская книга мертвых" (их дорожная карта области между жизнями).

Эта книга сама по себе - не всеобъемлющее решение. Но она даст вам самый продвинутый набор инструментов из известных в наше время.

Не застревайте на первом проходе через книгу. Доводите каждый шаг до такой глубины, до которой можете, и продолжайте двигаться вперед. Упражнения первых глав в каком-то смысле самые продвинутые, и будут полезны на более высоких уровнях. Так что планируйте пройти книгу дважды, в первый раз поверхностно и во второй - тщательно.

Если процесс при первом проходе оказывается слишком трудным, то можно пропустить его и отложить до второго прохода. Но не пропускайте слишком много, иначе последующие главы окажутся очень трудными или их прохождение очень замедлится.

И не выполняйте процесс, если он кажется вам очень неправильным. Скорее всего это значит, что для него еще не пришло время, и вам нужно проработать другие вещи из книги. Еще возможно, что именно для вас этот конкретный процесс - ненужный шаг, у всех нас есть не только слабые, но и сильные места. И так как это издание новое и экспериментальное, то процесс может быть плохо сформулирован, неверно объяснен, или имеет другие ошибки.

Настойчиво старайтесь преодолевать лень или нежелание встретиться с чем-то лицом к лицу, но не насилуйте себя вопреки своему здравому смыслу.

 

Советы и предупреждения

Это всего лишь "бета" выпуск. Он основан на большой сумме знаний и опыта, и должен приносить хорошие результаты, но он скорее всего несовершенен.

Читайте его, понимайте его, пробуйте его, но ни в коем случае не поклоняйтесь ему.

И запишите ваш опыт для других.

Люди разные. Что легко для одного, может быть трудно для другого, и наоборот. При первом проходе некоторые вещи могут оказаться слишком трудными, и их можно пропустить. Другие вещи могут прорабатываться недостаточно глубоко, чтобы дать устойчивые результаты.

Самое важное - продолжать двигаться вперед, не ожидая слишком многого, и не слишком педантично относясь к этому. Рассчитывайте на полное прохождение при втором проходе.

Но если процесс все же начал идти, то не бросайте его на полпути. Вы можете читать много теории и даже пробовать некоторые довольно безопасные вещи. Но если что-то реально начало происходить, то вам нужно завершить его, иначе то, что наполовину пройдено, может удерживать ваше внимание и тянуть вас назад, как якорь. Если вы накопите много таких вещей, то можете увязнуть, и тогда нужно вернуться назад и завершить то, что вы начали.

Здесь есть общее правило - если процесс производит изменения (или другими словами, что-то происходит), то вам нужно его продолжать, так как еще осталось что-то, чего вы можете с его помощью достигнуть. Что еще важнее, когда вы начинаете раскапывать что-то, то вы видите его только частично, и это может привести вас к заблуждениям.

Например, предположим, что было время, когда вы, еще будучи маленьким ребенком, считали, что в кладовке живет чудище. И вы воображали чудище со всеми страшными подробностями, а затем полностью вытеснили его, так как оно было слишком ужасно.

Затем при выполнении какого-то процесса вы начинаете наполовину вспоминать его, так как умственный барьер, которым вы его отгородили, начал растворяться. Первой видимой картинкой будет этот ужасное чудище, которого вы изобрели, и чувство страха. Если вы остановитесь в этот момент, то возможно, останетесь с небольшим чувством страха и дикой идеей о том, что ваш дом в детстве был действительно населен чудовищами.

Поскольку вы сами подняли на поверхность старый страх, он быстро угаснет. Вы можете почувствовать себя лучше, просто немного оглядевшись в своей комнате. Но, у вас может остаться это странное полу-воспоминание, что когда вы были маленьким, в вашем доме жило чудовище.

Если бы вы просто выполнили еще несколько команд процесса, то вы бы увидели, что это чудовище - просто плод вашего детского воображения, и от души посмеялись бы над этим.

Так что если при выполнении процесса что-то включилось, то продолжайте выполнять процесс, пока не пройдете через это. По завершении процесса вы должны испытывать хорошее чувство.

Вам нужно прорабатывать книгу по порядку. В начальных главах даются процессы, которые полезны как спасательные круги при работе с продвинутыми упражнениями, и предполагается, что вы нарабатываете мастерство и понимание по мере продвижения. Это не значит, что вы должны тщательно проработать каждый процесс, но значит, что вам нужно достичь определенного понимания описанных вещей, и успехов при выполнении по крайней мере некоторых процессов.

В идеале желательно, чтобы у вас был доступ к профессионалу, который мог бы помогал вам продвигаться, и подправлял вас, иногда проводя с вами сессии, проясняя ошибки и трудные места.

К сожалению, во время написания книги (1997), ортодоксальная Церковь Саентологии находится в состоянии войны с различными отколовшимися группами (Knowledgism, Dynamism, Dianasis, Ability Centers, Clearing Centers, Avatar, Ron's Org, Idenics, TROM и многие другие), которые обобщенно называются "Свободной зоной".

В большинстве этих групп (включая саму Церковь) есть много обученных людей, способных проводить общие действия по "подчистке и исправлению" (часто называемые "ревю" - пересмотр), что может сильно помочь при прохождении этой книги.

Но есть определенное предубеждение против само-одитинга и разнообразные фиксированные идеи о том, в каком порядке и каким способом нужно проходить процессы. Особенно это относится к Церкви Саентологии, в которой сейчас верят только в использование "стандартной технологии", возникшей в конце 60-х годов и содержащей лишь около 10% работ Хаббарда. Кроме того, в Церкви не допускается никаких дальнейших исследований и дополнений.

Группы "Свободной зоны" различаются по тому, сколько они вынесли из Церкви Саентологии, какие дальнейшие дополнения или изменения они использовали, и какие предрассудки у них сохранились.

Так что на сегодняшний день вам нужно самому смотреть, кто будет готов помочь вам на этом пути, а кто будет толкать вас на какой-то другой путь.

Если вы уже профессионал, то я думаю, вы сможете быстро пройти эту книгу, и получить от этого великолепные результаты. Книга не ограничивается тем, что в саентологии называется процессами "низкого уровня". В ней используется новый более уравновешенный подход, при котором мягкие варианты очень продвинутых процессов используются с самого начала.

Профессионалы, которые уже обучены саентологическим техникам, должны сначала прочитать приложение. В нем дается совет, как приспособить стандартные техники к само-прояснению.

Одна из проблем новичка - как научиться реальным навыкам процессинга в одиночку. На самом деле это не особенно трудно, но определенный здравый смысл и понимание необходимы. По мере практики вы научитесь чувствовать определенные вещи (например, как долго продолжать процесс), что можно развить только на собственном опыте.

Чтобы вы смогли быстро начать и набрать определенный опыт, в первых главах дается лишь минимум технических знаний, необходимых для выполнения процессов.

Это значит, что вещи, которые вы изучите в последующих главах, помогут вам лучше выполнять процессы из начальных глав. Это еще одна причина пройти книгу во второй раз. Вещи, которые не дали значительных результатов на первом проходе, при втором проходе могут оказаться гораздо эффективнее, так как у вас повысился уровень мастерства и понимания.

Конечно, уже обученные люди могут использовать все известные им техники.

Еще одна трудность для новичка состоит в том, что он не может проработать какую-то конкретную вещь вне последовательности продвижения, даже если она приносит ему неприятности. Профессионал, например, может проработать конкретное огорчение, беспокоящее человека, задолго до того, как человек будет готов к общей проработке темы огорчений.

Это означает, что вам может понадобиться отложить вещи, которые сейчас вас сильно беспокоят, или выбирать моменты, когда вы чувствуете себя не так озабоченно. В конце концов, вам нужно будет научиться прорабатывать что угодно, но до этого может быть еще далеко. Так что делайте лучшее из того, что в ваших силах.

Еще раз советую проходить книгу в первый раз поверхностно. Это позволит поднять беспокоящие вас вещи и немного облегчить их. Можете считать это снятием верхнего слоя. Затем вы сможете гораздо глубже погрузиться в эти вещи при втором проходе.

Если вы проходили профессиональный саентологический процессинг, то некоторые главы могут включать материал, который вы уже тщательно проработали. Тогда вы можете просто просмотреть главу ради базовой информации, но пропустить процессинг, если не считаете, что в этой области можно сделать что-то еще.

Но вам не стоит пропускать первые главы, или перескакивать к той главе, которая соответствует последним саентологическим процессам, которые вы успешно прошли. Порядок материала книги не соответствует стандартно принятому в ортодоксальной технологии.

Поскольку перед тем, как пробовать проходить соло так называемые "процессы низкого уровня", вам нужно нарастить свою "жизненную силу", в первых главах сначала представлено несколько легких "процессов высокого уровня", а основные концепции и техники, необходимые для само-прояснения. Многие из этих процессов выше любого уровня, используемого сегодня в ортодоксальной саентологии, и берут начало в исследованиях 1952-1954 гг., так и не доведенных до конца.

Не нужно прыгать по книге, быстро наугад читая абзацы, потому что это может поднять на поверхность слишком много разных вещей.

Эта книга очень сжата и описывает необходимый минимум, а не пространные объяснения. Каждая глава может быть отдельным крупным исследованием. Другими словами, здесь почти нет повторений и времени на подготовку к идеям, чтобы вы постепенно к ним привыкали.

Не нужно бояться заглядывать вперед, но не стоит читать сразу много глав подряд. По крайней мере делайте перерывы между ними.

Это предупреждение относится и к профессионалам по процессингу, когда они читают книгу в первый раз. Поскольку треть того, что есть в книге, также прорабатывается и в ортодоксальном саентологическом процессинге ("стандартная технология"), они могут захотеть узнать, что здесь добавлено, и могут скакать туда-сюда в порыве энтузиазма или из любопытства.

Разумеется, тот, кто прошел профессиональное обучение, может читать любую главу, и пробовать любой процесс вне последовательности. Но даже ему не стоит поднимать на поверхность слишком много вещей за раз, это хороший способ заболеть.

В любом случае я бы посоветовал не торопиться и не пытаться сделать слишком много за раз.

Если вы все-таки попали в неприятности, то следуйте советам в следующем разделе.

Конечно, эти предупреждения уже не будут к вам относиться, когда вы тщательно изучите эти главы.

 

Если вы попали в неприятности

Развивая мастерство в использовании техник само-прояснения, вы достигнете момента, когда будете ясно замечать каждый раз, когда вы запутываетесь в каком-то упражнении или процессе. В таком случае просто прервитесь и дайте материалу немного поостыть. Затем посмотрите, что произошло, разберитесь, что получилось не так, и исправьте это, обычно просто правильно выполняя то же упражнение и завершая его.

Но начинающий чаще делает ошибки, и не всегда достаточно знает, чтобы определить, что получилось не так. Это может оставить у вас чувство беспокойства, взволнованности или какой-то "одурманенности".

Главное, что нужно осознавать - что как бы глубоко вы ни запутались, все это скоро успокоится и стихнет. Даже в самых крайних случаях, всё прояснится в течение нескольких дней или недели.

Когда вы работаете со своим собственным разумом, то именно вы поднимаете что-то на поверхность, и если вы оставите его и перенесете внимание на что-то другое, то оно пройдет. Это не "реальный" мир, где кто-то другой может все время подбрасывать что-то на вашу тарелку.

Так что если вы попали в неприятности, то просто дайте вещам время поостыть. Оглядитесь вокруг, заметьте что-то приятное, сделайте то, что вам нравится. Когда вы почувствуете себя лучше, вернитесь обратно и перечитайте главу и, возможно, еще несколько предыдущих глав.

Начальные главы сосредотачиваются на предоставлении техник, которые полезны даже тогда, когда у вас трудности. В них постепенно объясняются основные навыки и процедуры, которые не дают вам попасть в неприятности или помогают вам определить, что получилось не так, если вы столкнулись с трудностями. Если же вы чувствуете себя глубоко увязшим, или совершенно не знаете что делать, то вернитесь назад, и снова проработайте несколько первых глав.

Самые распространенные ошибки:

1) Вы не поняли процесс и делали что-то другое. Решением будет изучить его снова и сделать правильно.

2) Процесс просто оказался слишком трудным и реально даже не начинал работать. Просто отметьте, что это произошло, и отложите его до следующего прохода через книгу.

3) Вы уже получили от него хороший результат, и продолжали перемалывать его, стараясь пройти еще дальше. В таком случае отметьте, когда вы действительно чувствовали себя хорошо, выполняя процесс, и отметьте точку, когда он был завершен.

4) Процесс начал проходить очень хорошо, но вы отвлеклись или отложили его, не закончив. Иногда это приводит к затруднениям при выполнении следующего процесса, так что в этом случае заодно проверьте несколько предыдущих процессов, и закончите все незавершенные.

5) Вы пытались проводить процесс, когда были рассеянны, усталы, голодны, расстроены, в наркотическом состоянии, или неспособны сосредотачиваться еще по какой-то причине. Некоторые процессы работают в таких условиях, а другие - нет. Решением будет вернуться к процессу, когда вы будете чувствовать себя лучше. Или используйте процесс, который напрямую прорабатывает эту ситуацию.

В общем, желательно чувствовать себя в наилучшей форме, когда вы изучаете новые вещи и стараетесь добиться продвижения по этим материалам. Многие техники также полезны, когда вы неважно себя чувствуете, но в этом случае обычно нужно придерживаться того, что вы уже изучили и успешно практиковали.

Некоторые вещи окажутся для вас легче остальных, и именно они будут работать для вас лучше всего, когда вы находитесь ниже своего обычного уровня способностей и сосредоточения. Так что не сбрасывайте со счетов вещи, которые кажутся слишком легкими или слишком простыми. Именно они могут сработать, когда вы больны, ошеломлены или наполовину бессознательны.

Если же вы слишком многое подняли на поверхность, беспечно прыгая по книге туда-сюда, то дайте вещам немного времени поостыть, затем вернитесь обратно и сделайте их правильно, прорабатывая одну главу за другой, а не пытаясь сделать всё сразу.

 

Глава 1:
Начальные шаги

Вместо того, чтобы начинать с обширной теории, мы сразу перейдем к практическим упражнениям.

Описываемые в этой главе упражнения очень легкие, но их нужно хорошо изучить, так как они полезны на всем пути, и могут не раз сохранить вам жизнь, когда вы в беде, потому что они могут помочь вам рассеять умственный туман и вывести из ошеломленного состояния.

Они называются "процессами", это означает, что они повторно выполняются для достижения определенного результата.

Позднее будет больше теории по теме процессинга, но одна из основных концепций - то, что вы достигаете результата гораздо быстрее, выполняя действия повторно, а не просто упираясь во что-то. Вы забиваете гвоздь, ударяя по нему снова и снова, а не пытаетесь просто затолкнуть его за раз.

Вы можете не добиться желаемого результата с первой же команды процессинга. Вам нужно повторять команду снова и снова, давая ей шанс, так сказать "прогреться", а затем пробиваетесь сквозь барьеры и что-то происходит. Это может быть чем-то тривиальным или фантастическим, но вы достигаете какого-то результата.

Процессы в книге нумеруются #.#, где первое число, для облегчения ссылок, - это номер главы. Другими словами, 1.1 будет первым процессом в этой главе. Позднее будет немного больше уровней нумерации (5.1.1), это используется для группирования процессов, также будут использоваться буквы для обозначения чередующихся команд (которые выполняются одна за другой, по кругу).

Некоторые процессы этой главы и других глав - это продвинутые соло-варианты вещей, используемых сейчас или когда-то в саентологии. Другие оригинальны, и основаны либо на ранних теориях Хаббарда, либо на моих собственных попытках продолжать эту работу дальше.

1.1 Процесс внимания

Он почти по-детски прост. И тем не менее это эффективная техника для того, чтобы пробиться через умственный туман и блокировки, управляемым способом направляя свое внимание вовне. Он заодно повышает уровень восприятия. Возможно много его вариантов.

В самой простой форме, его команда:

ОГЛЯДЫВАЙТЕСЬ ВОКРУГ И ЗАМЕЧАЙТЕ ВЕЩИ, ТОЧНО ОТМЕЧАЯ ТОЧКИ, И БЫСТРО ПЕРЕХОДЯ ОТ ОДНОЙ ТОЧКИ К ДРУГОЙ.

Конечно, люди часто это делают, попадая в новое или интересное место. Но большую часть времени они оставляют свои восприятия на автомате, склонны обращаться внутрь, и в результате их восприятие блекнет.

Если вы отработаете упражнение, когда оно легко, тогда вы будете иметь его наготове в моменты тяжелой интроверсии, в такие моменты оно может оказать неоценимую помощь, и позволит вам взять себя в руки.

Кроме прочего, оно будет вашим спасательным кругом при само-процессинге. Если вы попали в неприятности, то оно поможет "остудить" умственный заряд, поднятый вами на поверхность.

Оно особенно полезно для того, чтобы пробиваться через умственные эффекты приема наркотиков. Если, например, вы слишком много выпили, то оно поможет вам протрезветь. Но в таком случае его нужно повторять снова и снова, пока химические вещества остаются в вашем организме.

Важно точно отмечать точки, а не просто рассеянно осматриваться. Если вы в помещении, то обратите особое внимание на отметку углов (обычно 8) комнаты.

Даже когда вы бодры и бдительны, и делаете все хорошо, это упражнение немного улучшит ваши восприятия. Комната станет немного светлее, немного улучшится ваша ориентация, и немного прояснится в голове. Получив подобное улучшение, подтвердите сами себе, что упражнение завершено.

Если вы выполните его, когда вы устали, и ваши мысли туманны, то эффект бывает просто потрясающим. Если вы, например, наполовину сонный, а вам нужно быть бодрым. Что ж, начните отмечать в комнате точные места, и вдруг вы полностью проснетесь. Или вы плохо себя чувствуете и делаете это упражнение, и вдруг вы как бы приходите в себя и чувствуете новые силы.

Это очень важно, так как показывает вам, что вы можете управлять своим умственным состоянием.

Вам нужно часто использовать это упражнение, пока не станет привычкой выполнять его машинально, как только вы попадаете в туманное состояние. Это будет гарантией того, что вы используете его в те моменты, когда вы только наполовину в сознании или даже спите, и не в состоянии вспомнить сам процесс или что-то еще. Тем не менее вы будете выполнять его, так как оно во многом стало частью вашего образа действий.

Изредка у меня бывали сны, в которых мои восприятия были очень туманны. В конце концов эта техника стала частью меня в такой степени, что я использовал ее в таких случаях, даже не осознавая, что я сплю. Иногда это приводило к потрясающему эффекту, заставляя сон лопнуть, как мыльный пузырь, и я с удивлением обнаруживал, что смотрю на стену спальни.

Для того чтобы эффективно изучить эту технику, вам нужно ее реально выполнять, а не просто читать о ней. Так что начните это прямо сейчас, пусть даже она кажется вам слишком тривиальной. Просто оглядитесь вокруг, отмечая точные точки до тех пор, пока ваши восприятия немного не прояснятся. Если вы уже бодры и чувствуете себя хорошо, все равно можно его выполнить.

Для того чтобы хорошо овладеть этим упражнением, выполняйте его много раз в течение нескольких дней, делайте его в свободные моменты времени дома и на работе, или даже на прогулке или в поездке.

Когда вы выполняете его хорошо, оно может показаться обманчиво простым и быстрым. Но вы будете удивлены, сколько силы воли оно требует, когда вы "не в своей тарелке". Научитесь делать его до того, как оно понадобится вам в какой-то опасной или критической ситуации.

В ортодоксальной саентологии этот процесс называется "локейшен" или "ориентация", так как он помогает сориентироваться и определить, где вы находитесь.

1.2 Духовный вариант

Это первый шаг к действиям без тела, восприятию вещей с точки зрения, внешней по отношению к телу, и к тому, что в психологии называется дальновидением.

На самом деле это такой же процесс, как 1.1, только вы выполняете его с закрытыми глазами.

Начните с обычного процесса внимания, сидя в удобном положении. После того, как ваши восприятия прояснятся, закройте глаза и делайте то же самое, осматривая комнату с помощью воображения.

Не надо постоянно открывать глаза и исправлять свои восприятия. Не обесценивайте свои способности только из-за того, что вы не всегда видите реальные вещи. Вначале у вас будет много воображаемых вещей, перемешанных с реальными восприятиями. Иногда вы будете получать "реальные" восприятия, которые отличаются от того, что видит тело. Например, вы можете настроиться на тени того, как комната выглядела раньше.

Но постепенно, продолжая использовать процесс, вы начнете иногда получать проблески реального восприятия.

Не слишком напирайте на это упражнение в самом начале процессинга. Просто делайте его время от времени, принимайте любые небольшие успехи, и не особенно расстраивайтесь при их отсутствии.

На самом деле это один из самых "предельных" процессов на самом верху шкалы. Просто оглядываться и помечать вещи, несмотря на любые помехи. Кто-то может, например, не видеть ничего, кроме тумана, но просто помечать точные точки в тумане, затем помечать вещи, которые могут быть в тумане, а затем начинает видеть реальные вещи за туманом.

1.3 Применение процесса внимания к телу

Это упражнение полезно для ускорения лечения, облегчения боли, и улучшения контроля над телом в целом.

Это простая процедура отметки точек тела. Просто закройте глаза и мысленно касайтесь точек своего тела, пытаясь рассматривать эти области, но не слишком беспокойтесь о том, есть какое-то визуальное восприятие или нет. Достаточно просто слегка ощущать эти области, но все-таки старайтесь добиться хотя бы небольшого зрительного восприятия внутри тела.

Лучше всего поочередно обращать внимание на левую и правую стороны тела, и двигаться вверх и вниз вдоль нервных каналов от мозга к самым удаленным точкам. Если вы хотите проработать проблемы с головой, спиной или животом, то также используйте вариант с попеременной отметкой точек головы и живота (солнечное сплетение похоже на мини-мозг), так как они находятся на противоположных концах мощного нервного канала.

Заметьте, что вы - это не ваш мозг. Мозг не имеет ни сознания, ни осознания себя, это характеристики вас как духа, способного мыслить. Но мозг - это огромная панель переключателей, немного похожая на компьютер, который используется духом.

Ваш обычный образ действий - управлять мозгом (это похоже на набор команд на компьютере), и позволять мозгу управлять вашим телом. Но вы способны устанавливать прямой контакт с телом и управлять им напрямую. Данный процесс улучшает эту способность. Вы как бы отключаете автопилот, и ведете самолет вручную. Мудрый человек делает все необходимое, чтобы уметь подменить автопилот в случае затруднений или опасности.

Вы также можете касаться своего тела (чередуя стороны) пальцем или кончиком карандаша, помогающим сосредоточить внимание, а затем смотреть на это место (с закрытыми глазами) изнутри.

В случае боли или повреждения, выполните несколько команд для поврежденной области, а затем выполните несколько команд, двигаясь в направлении самых удаленных точек (пальцы рук и ног и так далее), не зацикливаясь на поврежденной области и не избегая ее.

Когда вы встречаете боль лицом к лицу, принимаете ее и подтверждаете, то она часто немного остывает. Кроме того, умственное касание поощряет тело направить в эту область поток целительных сил, а не избегать ее.

Теперь просто сделайте простое упражнение, отмечайте точки тела, попеременно с левой и правой стороны. Начните с головы и переходите вдоль нервных каналов к рукам и пальцам, вплоть до кончика каждого пальца. Затем опять начните с головы, и переходите вниз по спине до пальцев ног. Затем, начиная с головы, пройдите по передней части тела, вплоть до области гениталий. Затем проработайте любые другие области, которые вас интересуют. Потом все повторите, и так до тех пор, пока тело не начнет приятно ощущаться.

1.4 Немного лежащей в основе теории

Давайте подумаем о духе как о существе, способном направлять определенный объем внимания на что-то. Но "внимание" притягивается к областям боли, опасности, проблем или других трудностей, и становится зафиксированным.

По мере деградации существа, все большая и большая часть его потенциального сознания и внимания становится фиксированной в областях, которым он не хочет посмотреть в лицо, и постепенно он закрывает эти области, на самом деле не отведя от них своего внимания. Вместо этого единицы внимания становятся "закапсулированными" или "похороненными", и теперь ему доступно меньше свободного внимания и осознания.

Когда вы тренируетесь, точно управляя и направляя ваше внимание, вы постепенно отводите "единицы внимания" из застывших точек, и восстанавливаете контроль над ними. Это усиливает ваше восприятие и осознание, и высвобождает ваши мыслительные способности.

Конечно, это сильное упрощение, так как люди способны вырабатывать новое внимание, когда их интерес к чему-то достаточно велик. Заметьте, насколько лучше вы себя чувствуете, когда рассматриваете что-то по-настоящему интересное.

Общий объем внимания, находящегося под вашим контролем, - это важнейший фактор в вашей способности мыслить, воспринимать и успешно действовать.

1.5 Применение процесса внимания, чтобы научиться какому-то умению

Можно использовать разновидность процесса внимания в дополнение к обычным способам обучения, если в изучаемой области есть инструменты или оборудование.

Отметьте несколько конкретных точек на инструменте или устройстве, рассматривая его глазами, затем в уме отметьте несколько конкретных точек внутри устройств (не утруждайтесь закрывать глаза), затем опять несколько точек снаружи (глазами), снова несколько внутри и так далее.

Отметим, что это не заменит обучения тому, как управлять машиной, когда вы еще не запустили ее. Но это поможет вам лучше познакомиться с машиной в процессе обучения, и улучшит ваши восприятия и внимательность к ней.

Еще это может помочь в спорте. Например, делая этот процесс с баскетбольным мячом и корзиной, вы можете улучшить свою точность попаданий.

1.6 Более продвинутые варианты

Можно отмечать вещи, которые вам нравятся.

Можно отмечать вещи, которые безопасны для рассматривания.

Возможно многие других вариантов.

Любые из них можно делать как объективно - с помощью глаз, так и в уме - с закрытыми глазами.

И не ограничивайтесь только тем, что находится близко от вашего тела. Например, можно закрыть глаза и представить, что вы смотрите сверху на город или сельскую местность, и отмечать или находить вещи, на которые безопасно смотреть, и так далее. Мы еще будем делать что-то похожее в следующих главах.

Еще можно использовать более объемные пространства вместо точек, и проникать в предметы. Но большие объемы могут очень легко стать нереальными, так что сосредотачивайтесь на работе с точками. Если вы все же попробуете это с большими областями и они окажутся слишком нереальными, или не будут давать особых результатов, то снова начните отмечать конкретные точки.

По мере вашего продвижения, вы, естественно, будете охватывать все большие объемы пространства, когда вы помещаете свое внимание на вещи. Когда вы тренируетесь помещать свое внимание на конкретные точки, пойдите дальше и сделайте эти точки больше, но так, чтобы вы чувствовали удобство. Но основа этих упражнений - это интенсивность и точность сосредоточения.

1.7 По поводу слепых людей

Для слепых людей первый из вышеописанных шагов невыполним. Но применима идея, лежащая в его основе - отмечать точки в физической вселенной, что дает ориентацию и определенность.

Так что слепому человеку нужно выполнять равноценное действие, то есть скорее всего ощущать конкретные точки на предмете до достижения физической определенности. Затем отойти от предмета и выполнять второй процесс.

Другими словами, он может сначала отмечать точки физически, а затем в уме. Отметка точек не обязательно должна быть с помощью зрения. Она представлена в терминах зрения потому, что это легче всего для большинства людей, но часто для достижения одного и того же результата есть много путей.

Люди с серьезными увечьями, желающие пройти эту книгу, могут иногда сталкиваться с процессами, которые неприменимы из-за инвалидности. В этом случае процесс нужно приспособить (как в описанном примере), достигая той же цели с помощью варианта, возможного при инвалидности.

Если у кого-то инвалидность, это совсем не значит, что он неспособен умственно. В некоторых случаях он может даже лучше выполнять продвинутые упражнения, так как у него больше стимулов преодолеть ограничения тела.

1.8 Выводы

Все семейство процессов внимания крайне полезно в том, чтобы ориентироваться, расширять свое умственное пространство, и выравнивать курс в моменты сильной встряски.

Это не просто процессы для начинающих. Они проходят всю шкалу до самого верха, по мере вашего продвижения восприятия становятся вся яснее и шире.

На этом этапе мы не стремимся к полному овладению ими. Изучайте техники, развлекайтесь с ними, отработайте их достаточно хорошо для использования в аварийных ситуациях, и переходите к следующей главе. Продвигаясь дальше по книге, время от времени возвращайтесь к этой главе, и каждый раз продвигайте свои восприятия немного дальше.

 

Глава 2:
Дотронуться и отпустить

Теперь мы перейдем к тому, чтобы доставать и отпускать предметы, а не просто отмечать их.

Но сейчас пришло время познакомить вас еще с несколькими основами процессинга.

Одна из самых больших проблем в выполнении процесса - знать, как долго его продолжать.

Если вы не проводите процесс достаточно долго, то не только теряете уже полученные достижения, но и ваше внимание может застрять на чем-то незавершенном. Некоторые процессы поднимают что-то на поверхность, чтобы вы его рассмотрели, и если вы бросаете их посередине, то у вас остается что-то поднятое на поверхность, но непроработанное, а это бывает неприятно.

С другой стороны, если продолжать процесс слишком долго, то можете получиться то, что в саентологии называется "перевыполнением" или "оверран".

Вот вы нацелены на определенный результат, делая процесс, и вдруг процесс завершается и цель исчезает. А вы продолжаете выполнять процесс, и могут произойти определенные нежелательные вещи.

Во-первых, человек бывает склонен обесценивать себя и свои достижения, и это ослабляет вас и может затруднить выполнение процесса. Во-вторых, человек склонен воссоздавать то, что уже проработано, чтобы можно было снова выполнять команды процессинга. В-третьих, теперь, когда человек нацеливается на что-то исчезнувшее, он бывает склонен встречать и поднимать на поверхность другие вещи, которые немного отличаются от цели, и поэтому не особенно хорошо прорабатываются этим процессом.

Общим результат в том, что процесс может пойти тяжелее, вы можете начать чувствовать усталость и тяжесть, так как вы поднимаете на поверхность вещи, которые не разряжаются.

Чтобы исправить "перевыполнение", отметьте и подтвердите факт того, что она произошла, отметьте момент, когда процесс был в действительности завершен, и верните то чувство, которое у вас было в тот момент. Признайте, что последующие трудности, запутанность, неспособность или обесценивание, в которые вы попали, были следствием того, что вы пропустили точку, в которой процесс был завершен.

Само собой, если процесс был недовыполнен, то просто продолжайте его до завершения.

Процессы, которые нацелены на физическую вселенную, не особенно чувствительны к явлению перевыполнения/недовыполнения. В гимнастике вполне нормально продолжать упражнение после достижения "успеха", и при этом хорошо себя чувствовать.

Но если бы вы в течение часа упражнений выполняли каждое конкретное упражнение до момента, когда вы чувствуете себя хорошо, сильным и счастливым, и в этот момент переходили бы к другому упражнению, то вы бы обнаружили, что гораздо меньше устаете и сила нарастает быстрее, чем если бы вы упражнялись столько же времени, повторяя каждое упражнение фиксированное число раз.

В некотором смысле упражнения с физической вселенной неограниченны, их можно делать снова и снова. Но когда вы перемалываете одно и то же снова и снова, вступает в игру фактор слишком долгого выполнения, обесценивания себя, и накопления умственной массы вместо ее высвобождения. Так что чередуйте упражнения, сделайте несколько других упражнений, прежде чем вернуться к тому, в котором вы достигли "успеха". Это самый быстрый способ продвигаться.

Пожалуй, лучше всего поэкспериментировать и изучить явление перевыполнения/недовыполнения сейчас, пока мы занимаемся объективными упражнениями, в которых такие ошибки довольно безопасны.

Позднее мы будем делать субъективные процессы, и там эти ошибки могут приводить к гораздо более заметным и неприятным результатам.

Так что сейчас самое подходящее время научиться замечать, когда вы завершили процесс, и научиться восстанавливать моменты завершения, если вы замечаете, что продолжили делать процесс слишком долго.

Нашим первым процессом будет просто касаться и отпускать что-то снова и снова. Для того, чтобы пронаблюдать это явление и больше узнать о нем, давайте намеренно перевыполним его, это легко будет сделать с данным процессом, и последствия будут очень небольшими.

Выберите предмет в пределах досягаемости от того места, где вы сидите. Прекрасно подойдет клавиатура компьютера, если вы читаете это с компьютера. Выберите точную точку на предмете. Дотроньтесь до точки и очень точно коснитесь ее. На момент ощутите ее, а затем отпустите, и отведите руку. Делайте это четко и точно.

Повторяйте это снова и снова много раз. Если вы не будете менять точку и добавлять усложнений, то, как правило, вы завершите этот процесс после небольшого числа повторов.

Для того, чтобы начать это упражнение, нужно очень небольшое усилие, и совсем немного решимости, чтобы продолжать его некоторое время. Сначала к вам может прийти мысль: "Хорошо, я коснулся, ну и что, я постоянно касаюсь чего-то". И может появиться легкое сопротивление выполнению его снова и снова. Скорее всего, оно будет очень мягким и слабым, так как мы занимаемся процессом, с которым не связано таких уж больших умственных страданий. Но вам желательно это делать и отмечать эти вещи сейчас, когда не разражается никаких умственный фейерверков.

После нескольких (или многих) повторений наступит момент, когда место, которого вы касаетесь, вдруг станет более реальным, и вы станете лучше к нему относиться. Предмет станет выглядеть немного ярче, и вы станете немного лучше себя чувствовать по отношению к нему.

Это и есть момент, когда процесс завершен.

Теперь выполните еще 10-20 повторений. Сначала они пойдут хорошо, а затем, могут стать немного скучными, и если вы продолжите еще, то заметите, что это стало немного труднее, и что у вас уже нет того приятного чувства по отношению к предмету.

Теперь вспомните точный момент, когда процесс был завершен. Верните назад приятное ощущение. Вспомните, какие у вас были чувства по отношению к предмету и как он выглядел в тот момент. Те хорошие чувства и впечатления должны вернуться.

Этот момент называется точкой высвобождения (релиз) или моментом высвобождения. В этом случае мы не занимались никаким значительным объемом умственного заряда, но в процессах, прорабатывающих такой заряд, это будет момент, когда заряд растворится или уйдет, и он будет очень заметен. Если вы пропустили точку значительного высвобождения, то эффект перевыполнения будет очень заметен. Как только вы заметите это при выполнении процесса, восстановите обратно момент высвобождения, как описывалось выше.

В общем, вам нужно продолжать делать процесс, пока он приносит что-то. Процессы могут вызывать изменения, и вам желательно позволять изменениям завершиться. А если вы уклоняетесь от него, вам трудно или процесс поднимает что-то на поверхность, то продолжайте выполнять его, потому что процесс что-то прорабатывает, и делая его дальше, вы пробьетесь через все, что было им поднято. Так что не отступайте, если появились трудности. Это очень неподходящий момент для остановки. Процесс нужно останавливать в тот момент, когда вдруг все становится легко.

Так что выполняйте эти процессы с определенной решимостью, и не отступайте при трудностях. Но вы можете обмануться, так как тяжело может стать из-за того, что вы пропустили момент высвобождения, и тогда ваша решимость продолжать дальше на самом деле работает против вас.

Так что понаблюдайте этот эффект. Процесс шел тяжело, и вдруг стало легко, и затем опять стало тяжело. В этот момент нужно вернуться обратно и восстановить момент высвобождения, который вы проскочили.

Но заметьте, что физические и объективные процессы не такие жесткие в этом смысле, как субъективные техники, с которыми мы будем работать позднее. Вы можете "перевыполнять" объективные процессы, потому что здесь физическая вселенная ведет вас в правильном направлении, помогает вам идти, пробиваться через явления перевыполнения, и в конце концов, приходить к следующей "точке высвобождения".

В физических процессах вы можете проходить через много точек высвобождения, продвигаясь каждый раз чуть-чуть дальше. Но наибольшее достижение вы получите на первой точке, а последующие точки будут требовать больше времени и уже не принесут настолько большого достижения. Так что самый быстрый путь - всегда при достижении точки высвобождения переходить к другому процессу, а к текущему можно вернуться спустя определенное время, не перемалывая его до смерти на первом проходе.

Теперь давайте используем процесс "дотронься и отпусти". Он очень полезен и ценен.

2.1 Объективно дотронуться и отпустить

Выберите предмет. Выберите точную точку на предмете. Касайтесь ее и отпускайте, до тех пор, пока вы не будете испытывать хорошее чувство по отношению к нему. Затем выберите другую точку на предмете и проделайте то же самое. Продолжайте выполнять это с отдельными точками, пока не начнете испытывать хорошее чувство по отношению ко всему предмету в целом.

Затем просто выбирайте случайные точки на предмете, касайтесь и отпускайте их до тех пор, пока вы реально не почувствуете, что можете владеть этим предметом и охватывать его, почувствуете определенную способность контролировать его и управлять им. Этот второй шаг можно выполнять и отдельно, без первого шага.

Делайте это время от времени, особенно с предметами, которые вы используете или с которыми вы работаете. Если вы водитель, то вы попробовать проделать это со своей машиной.

Есть еще один особый вариант, который приносит большую пользу, - делать "дотронуться и отпустить" с многочисленными предметами в комнате, а также с точками на стенах, до тех пор, пока комната вдруг не станет очень реальной, и вы станете испытывать хорошее чувство по отношению к комнате в целом.

Вы также можете использовать этот процесс для того, чтобы выводить себя из одурманенного состояния или депрессии, точно так же как процессы из первой главы.

Глубоко проработайте этот процесс. Он обращает ваше внимание вовне и улучшает ваше общение с физической вселенной. Очень важно уравновешивать субъективные процессы, которыми мы займемся позднее. Без подобных вещей субъективные техники могут слишком односторонне направлять внимание внутрь.

Он повысит вашу способность владеть вещами и контролировать их.

2.2 Умственно дотронуться и отпустить

У этого процесса есть и "умственный" вариант, когда вы дотрагиваетесь умственно, как бы выпуская луч, касаетесь и отпускаете вещи с помощью своего ума.

Вам нужно использовать физический вариант больше, чем умственный.

При первом выполнении процесса начните с физического варианта "дотронуться и отпустить" с предметом, а когда он завершится, переключитесь на умственный вариант, с тем же самым предметом.

Обычно это выполняется с открытыми глазами, которые используются для рассмотрения предмета и умственного касания. Но это упражнение можно делать и с закрытыми глазами. В этом случае обязательно сначала проделайте физический вариант с этим предметом.

Выполнение упражнения "дотронься и отпусти" с закрытыми глазами поможет вам развить свои нефизические восприятия.

Постепенно вы обнаружите, что вы способны умственно ощущать предметы, и даже проникать в них и чувствовать, что происходит внутри них.

Не ожидайте здесь чудес, это долгий путь. Но вы, как дух, способны пронизывать и воспринимать и управлять окружающей вселенной, и это начальный шаг в этом направлении.

2.3 Контактный ассист, или повторное касание

В саентологии это официально называется "контактным ассистом". Он очень прост, полезен и легко выполняется соло. Если человек поранился или ударился, то он бывает склонен умственно избегать это место, и так как тело обычно подчиняется уму, то появляется также определенное торможение кровообращения и лечебных сил, потому что человек запрещает их.

Если вы просто продублируете действие, которые привело к травме, повторив это несколько раз, медленно и безопасно, с теми же предметами и в то же месте, то вы преодолеете это умственное увиливание. Конечно, стоит остудить горячую поверхность, притупить все острое или защититься от него, и так далее.

Предположим, что вы ударились обо что-то пальцем ноги. В большинстве случаев палец некоторое время болит, иногда до странности долго, хотя не было особых повреждений, и бывает ужасно неприятная склонность вскоре снова ударяться тем же пальцем.

Чтобы справиться с этим, несколько раз медленно качните свою ногу и легко прикоснитесь к точно тому же месту, о которое вы ударились. Вдруг вы ощутите мгновенную острую боль, происшествие всплывет на поверхность, высвободится, и боль действительно пройдет. И вы не будете ударяться тем же самым пальцем снова и снова.

Или вы, например, коснулись горячей поверхности и обожгли палец. Дайте поверхности остыть (выключите плиту, протирайте ее влажной тряпкой, пока она не остынет, и т. д.). Затем медленно повторите движение, в результате которого вы обожглись, несколько раз. Это часто облегчает неприятную боль от небольшого ожога, и даже может предотвратить появление волдыря (нет никакой гарантии, но по-видимому действительно помогает, и бесплатно).

Разумеется, сначала нужно оказать первую помощь. Не стоит делать контактный ассист с острым ножом, пока ваша кровь капает на ковер. И не ожидайте чудес. Но это действительно помогает. Попробуйте и убедитесь.

На жаргоне современной саентологии этот процесс также называется "Повторное прикосновение", потому что вы снова прикасаетесь к тому месту, о которое поранились.

2.4 Упражнение со стенами

В ортодоксальной саентологии есть ряд процессов "Управление, Общение и Обладание", или сокращенно УОО. Вот процесс, который называется "УОО 2".

Он до абсурда прост и дает удивительные результаты.

Сначала выберите две стены со свободным проходом между ними.

Команды такие:

а) Ты посмотри на эту стену.

б) Ты подойди к этой стене.

в) Ты прикоснись к этой стене.

г) Ты развернись.

Они повторяются снова и снова, и вы ходите от одной стены к другой.

Действия должны быть очень точными, чисто выполняйте каждое, и осознавайте, что вы выполнили его. Каждый раз это нужно делать как будто впервые, а не просто машинально повторять действия.

Теперь я вполне серьезно предлагаю вам действительно встать со стула и начать делать это. Реакции могут быть неожиданными по сравнению с тем, чего вы теоретически ожидаете.

Подобные точные и повторные действия могут поднять на поверхность всевозможные старые глубоко погребенные вещи, например гипнотический контроль или принуждение маршировать в армейских рядах. Поднятое на поверхность может не относиться к текущей жизни и бывает недоступно для прямого вспоминания, и тем не менее вы можете облегчить его вес, продолжая процесс, пока вы успешно не пробьетесь через эти эффекты и сможете просто и с удобством делать упражнение.

Этот процесс может и не "зацепить" глубоко с первого раза. Возможно, вы просто выполните несколько циклов команд и вдруг испытаете хорошее чувство по отношению к управлению и перемещению тела. В таком случае примите "успех" и завершите процесс. Но вернитесь к нему позднее и снова попробуйте его.

У этого процесса также есть "умственный" вариант. Лягте, закрыв глаза, и воображайте, что выполняете эти команды, и переходите от одной стены к другой как дух. Но для большинства начинающих этот процесс слишком продвинутый. Этот процесс склонен поднимать на поверхность прошлый гипноз и так далее, и выполняя его лежа, а не перемещая тело, вы почти гарантированно заснете, если начнет прорабатываться какой-то гипнотический материал. Так что новичку стоит оставить этот вариант на второй проход через книгу.

Ответы на вопросы

Роб: 1) Можно ли перевыполнить объективный процесс (например, упражнение со стенами), выполнив его слишком много раз (в отдельных сеансах)?

Можно перевыполнить объективный процесс, проведя его слишком долгое время за один сеанс. Тогда возможно чувство перевыполнения, если попробовать делать его снова.

Если вы чувствуете перевыполнение, начав объективное упражнение, то лучший выход - восстановить "успех", отметив, что вы перевыполняете процесс, или посчитав, сколько раз вы достигли высвобождения, а затем на время оставить этот процесс.

Но скорее всего его можно будет провести позже, и он принесет новые достижения.

Если вы слишком долго работаете с одной техникой, исключая все другие, то у вас в итоге появятся затруднения из-за тех вещей, которые данная техника не прорабатывает. Но объективные процессы трудно перевыполнить.

Роб: 2) При выполнении соло процесса нужно ли говорить команду вслух, молча про себя, или это неважно, если только понимаешь и выполняешь команду? Кроме того, пропускается ли в соло "подтверждение" после команды?

Объективные упражнения обычно лучше всего просто выполнять без постоянного повторения команды самому себе. Другими словами, вы можете просто точно отмечать точки в комнате, а не говорить себе "отметь точку", отмечать ее, говорить "спасибо", потом опять "отметь точку" и так далее.

В субъективных процессах часто можно просто читать каждую команду с листа и выполнять ее, но иногда помогает повторять команду про себя. Делайте то, что кажется вам необходимым, для того чтобы направить внимание на команду и выполнить ее, и делайте то, что для вас удобно. Заметьте, что в книге Хаббарда "Самоанализ" читатель просто выполняет команды без никаких формальных процедур.

Что касается подтверждения, то небольшое признание того, что вы сделали, помогает оценить по достоинству ваши усилия, и поощряет вас двигаться дальше. Опять же делайте это в таком объеме, который вам кажется необходимым для того, чтобы с удобством продвигаться дальше.

2.5 Точное управление

Можно также натренировать точное перемещение и управление предметами.

Выберите предмет, который вы можете легко перемещать. Выберите две точки. Точно перемещайте предмет из одной точки в другую, старайтесь, чтобы движение было с одинаковой скоростью, и кладите предметы на точные места без колебаний. Каждый раз отпускайте предмет, а затем снова берите его.

Упражнения на точность иногда включают реакции, и нужно продолжать их выполнять, пока вы не пробьетесь через барьеры и реакция исчезнет.

При работе с механизмами, например с автомобилем, соответственно снова и снова точно управляйте машиной. При обучении вождению полезно тренироваться снова и снова останавливать машину в точных точках.

При изучении игры на пианино можно выбрать две ноты на разных концах клавиатуры и точно перемещать пальцы от одной к другой, с одинаковой скоростью и силой. Еще можно использовать это, когда вы учитесь печатать.

Конечно, эти упражнения не заменяют обычного обучения, но они могут ускорить этот процесс и повысить ваш уровень мастерства.

Можно пойти немного дальше и делать это с закрытыми глазами, только действия должны быть безопасными (не водите машину с закрытыми глазами!).

Это один из ключевых приемов восточных мастеров, когда они обучают какому-то умению. Вы найдете его во всем, от боевых искусств до настольного тенниса.

 

Глава 3:
Мысли, эмоции и отношения

Вы можете взять на себя управление своими мыслями, эмоциями и отношениями.

Мы часто передаем контроль над ними другим. Это бывает довольно интересно, и это часть нашей жизни. Но всегда в ваших силах возвратить себе контроль над ними, и думать и чувствовать что хотите, независимо от диктата жизни, общества или физических законов.

Владение своим собственным умом - это необходимый шаг на пути духовного развития. В этой главе мы сделаем несколько первых шагов в этом направлении.

И это подходящий момент для того, чтобы начать вести дневник, записывая процессы, которые вы выполняете. Вам нужно записывать каждый процесс, что интересного случилось при его выполнении, и все, что вы желаете отметить на будущее.

Ведение дневника дает много преимуществ. Например, если вы запутались и что-то идет не так, то можно вернуться по записям назад и просмотреть, что случилось. Иногда, когда вы попали в неприятности, ошибка на самом деле произошла на предыдущем шаге, который показался вам успешным.

Или, возможно, вы когда-нибудь решите получить какую-то помощь или совет профессионала по процессингу, и в этом случае записи будут иметь огромное значение для того, чтобы специалист мог узнать, что и вы прорабатывали и как это проходило.

Кроме того, иногда полезно вынести некоторые вещи из ума на бумагу. Это помогает вам обращать внимание вовне, что станет особенно важно, когда мы займемся субъективными процессами.

И по мере вашего продвижения, у вас может иногда возникать желание оглянуться назад на то, что вы делали раньше.

Так что сейчас выработайте у себя привычку записывать свое продвижение в дневник. Вы заполните не одну тетрадь, продвигаясь дальше.

И позвольте мне еще раз вам напомнить, что проведение процесса может включать какую-то реакцию, и решение здесь в том, чтобы продолжать процесс до тех пор, пока поднятая на поверхность реакция не исчезнет. Например, когда вы выполняете упражнение по поводу страха, то вы, возможно, на самом деле несколько минут будете бояться. Если это случилось, то продолжайте упражнение с твердой настойчивостью, пока страх не пройдет. Процесс поднимает что-то на поверхность и вам нужно позволить ему пройти полностью, а не останавливать его на полпути.

3.1 Отношения

Выберите в комнате какой-то безобидный предмет, к которому у вас нет ни любви, ни ненависти.

Посмотрите на него и почувствуйте к нему что-то положительное. Решите, что вы его любите, что он красивый, замечательный, полезный и так далее. Порадуйтесь тому, что он здесь есть. Выполняйте это несколько минут, делая чувства и отношения как можно более положительными.

Затем перемените отношение на противоположное и чувствуйте по отношению к нему что-то отрицательное вещи. Решите, что вы ненавидите его, что он ненавистный, уродливый, опасный и так далее. Тоже выполняйте это несколько минут.

Потом снова переключитесь обратно и чувствуйте разнообразные положительные вещи по отношению к нему.

В процессе этого могут возникать разнообразные реакции. Возможно, вначале вам будет немного трудно переключаться. Продолжайте процесс до тех пор, пока любые реакции не прекратятся, и вы не сможете легко менять отношение к этому предмету.

Возьмите еще один безобидный предмет и повторите процесс. Продолжайте до тех пор, пока вы не почувствуете, что реально можете управлять своим отношением к вещам. Желательно при выполнении этого процесса заканчивать его на шаге положительного отношения.

3.2 Ассоциации

Выберите в комнате большой предмет, например предмет мебели. Вспомните предмет, который реально существует, но который было бы глупо ассоциировать с мебелью. Можно, например, выбрать книжный шкаф, и в качестве глупой ассоциации крышку канализационного люка.

Посмотрите на предмет и сразу же подумайте о вещи, которую было бы глупо с ним ассоциировать, так как будто это автоматическая ассоциация. Другими словами, вы смотрите на шкаф и немедленно думаете "крышки канализационных люков". Если сможете, то на самом деле визуализируйте умственный образ крышки люка, всплывающий, когда вы смотрите на шкаф.

Проделайте это несколько раз, взгляд на предмет и глупая ассоциация, затем взгляд в сторону, и мысль или картинка исчезают.

Когда вы добьетесь контроля над этим, то переходите к следующему этапу, теперь ассоциация должна происходить через раз, когда вы смотрите на предмет. В остальные промежуточные разы, вы просто смотрите на предмет, думаете о нем, замечаете что-то о нем, не создавая глупой ассоциации.

Когда у вас это станет хорошо получаться, то выберите другой предмет и другую глупую ассоциацию, и повторите упражнение.

Выполняя это упражнение, вы приобретете определенный контроль над бессознательными машинальными ассоциациями.

Продолжайте дальше, пока не добьетесь хорошего контроля над ними.

Если вы хорошо овладеете этим упражнением, то вы сможете действительно не думать о розовом слоне, если кто-то попросит вас постараться не думать о розовом слоне.

3.3 Эмоции

Выберите предмет. Представьте себе, что вы жалеете его. Затем представьте, что предмет жалеет вас. Проделайте это попеременно несколько раз. Затем выберите другой предмет и проделайте то же самое.

Продолжайте до тех пор, пока вы не почувствуете определенный контроль над печалью и жалостью.

Затем проделайте то же самое со страхом. Выберите предмет и представьте себе, что вы его боитесь. Затем представьте себе, что он боится вас, и так далее.

Затем сделайте то же самое со злостью. Вы злитесь на предмет, предмет злится на вас.

Потом скука, и в конце концов радость (предмет вас радует и вы счастливы, что он здесь есть).

Это должно дать вам определенный контроль над вашими эмоциями.

Заметьте, что мы пока стремимся не в совершенстве овладеть эмоциями, а просто восстановить некоторый контроль.

Усовершенствованный процесс

Я нашел лучший вариант процесса 3.3 "Эмоции" во время исследований, описанных в другом письме.

Описанный процесс эффективен, но легче и быстрее чередовать положительные и отрицательные эмоции.

Выбирайте предметы и попеременно вкладывайте в них печаль и счастье.

Затем попеременно вкладывайте в предметы страх и смелость.

Потом чередуйте ненависть и любовь.

И ск